Yahweh, o deus dos israelitas, cujo nome foi revelado a Moisés como quatro consoantes hebraicas (YHWH) chamadas de tetragrama.

Depois o Exílio Babilônico (século 6 aC), e especialmente a partir do século 3 aC, os judeus deixaram de usar o nome Yahweh por duas razões. À medida que o judaísmo se tornou uma religião universal e não apenas local, o substantivo mais comum Elohim, que significa “Deus”, tendeu a substituir Yahweh para demonstrar a soberania universal do Deus de Israel sobre todos os outros. Ao mesmo tempo, o nome divino era cada vez mais considerado como sagrado demais para ser pronunciado; portanto, foi substituído vocalmente no ritual da sinagoga pela palavra hebraica Adonai (“Meu Senhor”), que foi traduzida como Kyrios (“Senhor”) na Septuaginta, a versão grega das Escrituras Hebraicas.

Os massoretas, que de cerca do século 6 ao 10 trabalharam para reproduzir o texto original da Bíblia Hebraica, substituíram as vogais do nome YHWH pelos sinais vocálicos das palavras hebraicas Adonai ou Elohim. estudiosos cristãos falantes substituíram o Y (que não existe em latim) por um I ou um J (o último dos quais existe em latim como uma forma variante de I). Assim, o tetragrama se tornou o nome artificial latinizado de Jeová (JeHoWaH). Como o uso do nome se espalhou por toda a med ieval Europa, a letra inicial J era pronunciada de acordo com o idioma vernáculo local, em vez do latim.

Embora os estudiosos cristãos após os períodos da Renascença e da Reforma usassem o termo Jeová para YHWH, nos séculos 19 e 20 estudiosos bíblicos novamente começou a usar a forma de Yahweh. Os primeiros escritores cristãos, como São Clemente de Alexandria no século 2, usaram uma forma como Yahweh, e essa pronúncia do tetragrama nunca foi realmente perdida. Muitas transcrições gregas também indicavam que YHWH deveria ser pronunciado Yahweh.

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O significado do nome pessoal do Deus israelita tem sido variado interpretado. Muitos estudiosos acreditam que o significado mais adequado pode ser “Ele traz à existência tudo o que existe” (Yahweh-Asher-Yahweh). Em I Samuel, Deus é conhecido pelo nome de Yahweh Teva-ʿot, ou “Ele traz as hostes à existência, ”Os anfitriões possivelmente se referindo à corte celestial ou a Israel.

O nome pessoal de Deus provavelmente era conhecido muito antes da época de Moisés. O nome da mãe de Moisés era Jochebed (Yokheved), uma palavra baseada no nome Yahweh Assim, a tribo de Levi, à qual Moisés pertencia, provavelmente conhecia o nome Yahweh, que originalmente pode ter sido (em sua forma abreviada Yo, Yah ou Yahu) uma invocação religiosa de nenhum significado preciso evocado pelo esplendor misterioso e impressionante de a manifestação do sagrado.

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