Jim Tuck

Miguel Hidalgo und Costilla hatten die einzigartige Auszeichnung, Vater in dreierlei Hinsicht zu sein Wort: ein Priestervater in der römisch-katholischen Kirche, ein leiblicher Vater, der trotz seiner geistlichen Gelübde uneheliche Kinder zeugte, und der Vater seines Landes. Obwohl Guadalupe Victoria wie Washington der erste Präsident seines Landes war, war Hidalgo wie Washington der Mann, der einen kolonialen Unabhängigkeitskampf gegen ein europäisches Mutterland startete, das übermäßig bedrückend geworden war.

Hidalgo wurde am Corralejo-Hacienda in der Nähe von Pénjamo, Guanajuato, am 8. Mai 1753. Sein Vater, Don Cristóbal, hatte einen bürgerlichen kreolischen Hintergrund und diente als Administrator der Hacienda. Hidalgo wurde an das Colegio San Nicolás in Valladolid geschickt und erhielt 1773 seinen Bachelor in Theologie. Er wurde 1778 zum Priester geweiht.

Aber er nahm seine Priestergelübde nie zu ernst. Er zeugte zwei uneheliche Töchter, las die antiklerikalen Werke der französischen enzyklopädischen Philosophen und schien die Kirche als eine Art Sinekure zu betrachten, die ihm ein regelmäßiges Einkommen verschaffen würde. Unter Klassenkameraden war er el zorro, „der Fuchs“, bekannt.

Hidalgos zwei herausragende Eigenschaften waren Unternehmer und humanitärer Helfer, wobei die Rollen untrennbar miteinander verbunden waren. Nach der Ordination stieg er jedes Mal stetig auf die hierarchische Leiter 1803, im Alter von fünfzig Jahren, kam er in der Stadt Dolores in Guanajuato an, begleitet von einem Gefolge, zu dem ein jüngerer Bruder, ein Cousin, zwei Halbschwestern und zwei uneheliche Töchter gehörten. Sein älterer Bruder Hidalgo, ein einflussreicher Mann, hatte ihm geholfen, diese begehrte Gemeinde zu erreichen, die jährlich zwischen acht und neuntausend Pesos einbrachte.

Nachdem er sich in Dolores niedergelassen hatte, übergab er die meisten Büroarbeiten an eine seiner Gemeinden Pfarrer, Pater Francisco Iglesias, widmeten sich fast ausschließlich geschäftlichen, intellektuellen Aktivitäten und humanitären Aktivitäten.

In einem anstrengenden Bemühen, das wirtschaftliche Wohlergehen seiner Gemeindemitglieder zu verbessern, drehte Hidalgo sein Haus um o eine Nachtschule für lokale Handwerker. Er gründete eine Töpferei, führte einen Lederhärtungsprozess durch, züchtete Maulbeerbäume zur Ernährung von Seidenraupen, kultivierte Weinberge und Olivenhaine und gründete Werkstätten für Tischlerei, Geschirrherstellung, Schmiedekunst und Wollweberei.

Hidalgos Politik und das intellektuelle Wachstum wurde durch die Mitgliedschaft in den literarischen Gesellschaften gefördert, die im frühen 19. Jahrhundert im kolonialen Mexiko so weit verbreitet waren. Diese literarischen Kreise, die bald zu politischen Kreisen wurden, waren die wahren Inkubatoren der Unabhängigkeitsbewegung in Mexiko.

Hidalgos Impuls zur Freiheit für sein Volk wurde auch von einem starken egalitären Instinkt gespeist. Sowohl in Dolores als auch in San Felipe, seiner früheren Gemeinde, öffnete Hidalgo sein Haus nicht nur für französischsprachige kreolische Intellektuelle, von denen er viele seiner Ideen ableitete, sondern auch für unterdrückte Indianer und Mestizen. Es war Hidalgos Empathie gegenüber den Massen, die sowohl sein großes Kapital als auch sein fataler Fehler sein würde, sobald die Unabhängigkeitsbewegung begann.

Ein intellektueller Kamerad – später Waffengenosse – war ein junger Kapitän namens Ignacio Allende . Allende leitete einen der politisch-literarischen Kreise in Querétaro und er und Hidalgo wurden bald aktive Mitverschwörer gegen die spanische Herrschaft. Dieser Geist verstärkte sich 1808, als Napoleon seinen Bruder Joseph als König von Spanien einsetzte. Obwohl die rebellischen Kreolen in Mexiko mit Napoleon die Ideale der französischen Aufklärung teilten, glaubten sie, dass Napoleon inzwischen ein machtgieriger Despot geworden war und sie seinem Bruder keine Treue versprechen wollten. So sammelten sie sich ursprünglich für den abgesetzten Bourbonenkönig Ferdinand VII., Der sich später als ultrareaktionär herausstellte.

Hidalgo und Allende hatten ursprünglich den Aufstand für den 8. Dezember 1810 geplant Lecks unter den Verschwörern und Pläne für den Aufstand wurden vom Magistrat von Querétaro aufgespürt. Zum Glück für die Verschwörer war seine Frau Josefa Ortiz ein starker Befürworter der Rebellion. Obwohl der Richter sie in ihrem Zimmer einsperrte, gab sie ihrem Nachbarn Ignacio Pérez ein Zeichen, vorbeizukommen. Durch das Schlüsselloch erzählte sie Pérez, einem Mitverschwörer, dass ihr Mann Allende verhaften wollte. Aber Allende war bereits gegangen, um mit Hidalgo zu sprechen und zu entscheiden, was zu tun ist, um den Notfall zu bewältigen.

Das Ergebnis war Hidalgos berühmter Grito („Schrei“) von seiner Kanzel am 15. September um 23 Uhr. Obwohl der Grito wird heute als Unabhängigkeitserklärung von Spanien gefeiert, ist in Wirklichkeit eine Trotzerklärung gegen Joseph Bonaparte und die in Mexiko lebenden Spanier sowie eine Treueerklärung an den sehr unverdienten Ferdinand VII.

Hidalgo und Allende versammelten eine Peter-the-Hermit-Truppe, die genauso ein Mob wie eine Armee war, und fegten zunächst alles vor sich her. Diese Mob-Armee versammelte Anhänger wie ein Schneeball, der bergab rollte, und zählte mehrere hundert, als sie San Miguel (heute San Miguel de Allende) eroberte, 6.000, als sie Celaya betrat, 20.000, als sie nach Guanajuato rollte, 50.000, als sie Valladolid überrannte, und 82.000, als sie überfiel verschlang Toluca und bedrohte Mexiko-Stadt.

Obwohl Hidalgo und Allende am 24. September vom Bischof von Michoacán exkommuniziert wurden, schien dies einen Mann nicht zu stören, der sich täglich mehr als General zu betrachten schien als Priester. Am 19. Oktober, als sich seine große, aber zerlumpte Truppe auf den Marsch nach Mexiko-Stadt vorbereitete, wurde Hidalgo zum Generalissimus aller Rebellenstreitkräfte ernannt und mit einer grellblauen, scharlachroten, schwarz-goldenen Uniform ausgestattet, die ihn einem Roxy-Platzanweiser ähnelte. P. >

Hidalgos Bauernarmee hat in der Tradition der Jacquerie des Frankreichs des 14. Jahrhunderts mit rachsüchtiger Brutalität gegen die herrschende Elite gekämpft. San Miguel, Celaya und Guanajuato wurden alle entlassen, friedliche Bürger wurden Opfer von Mob-Gewalt. In Valladolid blieb der mutige Kanon der Kathedrale unbewaffnet, um Hidalgo zu treffen, und forderte, dass die Gräueltaten von San Miguel, Celaya und Guanajuato nicht wiederholt würden. Der Kanon erzielte einen Teilsieg. Obwohl die Massenvernichtung nicht wiederholt wurde, war Hidalgo wütend, als er die Kathedrale verschlossen fand. (Er wollte ein Dankgebet sprechen.) Also sperrte er alle Spanier ein, ersetzte die Stadtbeamten durch seine eigenen und plünderte die Stadtkasse, bevor er in Richtung Mexiko-Stadt marschierte.

Während Hidalgo dies nicht tat Um die Gewalt zu befehlen, scheint er machtlos gewesen zu sein, sie zu kontrollieren. Dies brachte ihn in Konflikt mit Allende, einem disziplinierten und ordentlichen Fachmann. Die Reibung zwischen den beiden begann bereits beim ersten Engagement in San Miguel. Als ein Mob durch die Stadt rannte, versuchte Allende, seine Mitglieder zu beruhigen, indem er sie mit der flachen Seite seines Schwertes schlug. Sie brachten eine Rüge von Hidalgo mit der Begründung, Allende habe die Menschen misshandelt. Dies war der erste von vielen Streitigkeiten, Streitigkeiten, die unweigerlich ihren Tribut fordern würden.

Hidalgo war in Wahrheit noch weniger qualifiziert, ein General zu sein als ein Priester. Mit Mexiko-Stadt fast im Griff wandte er sich unerklärlicherweise wieder Guadalajara zu. Seine Armee begann zu schmelzen und war auf etwa 40.000 gesunken, als er am 7. November in Aculco vom fähigen royalistischen General Felix Calleja besiegt wurde.

Hidalgo trat jedoch triumphierend in Guadalajara ein und konnte seine Streitkräfte erhöhen auf 100.000. Alle Würdenträger und Beamten der Stadt glaubten immer noch, dass Hidalgo die Welle der Zukunft darstellt. Der exkommunizierte Priester wurde als Befreier gefeiert, ihm wurden Fiestas verliehen und ihm wurde der Titel der Höchsten Hoheit verliehen.

Währenddessen marschierte Calleja auf Guadalajara. Gegen Allendes Rat konzentrierte Hidalgo am 14. Januar 1811 seine gesamte Streitmacht auf die Calderón-Brücke am östlichen Stadtrand. Dort wurde die gebündelte Bauernarmee systematisch von Callejas kleinerer Truppe erfahrener Aktivisten geschlachtet. Besonders schädlich für Hidalgo war die Tatsache, dass eine royalistische Kanonenkugel seine Munitionskippe traf und einen Holocaust hinter den Linien auslöste.

Calleja drang in Guadalajara ein und Hidalgo und Allende gruppierten ihre Streitkräfte in Zacatecas neu. Verärgert über Hidalgos Unfähigkeit übernahm Allende das Oberkommando und stufte Hidalgo auf einen zivilen Posten herab, der für politische Angelegenheiten zuständig war. Nachdem sie von einem neuen Aufstand in San Antonio de Bejar (heute San Antonio, Texas) gehört hatten, zogen sie nach Norden, um sich ihm anzuschließen. Aber am 21. März wurden sie in den Bergen von Coahuila von einem Verräter überfallen und den spanischen Behörden übergeben.

Weil er ein Priester war, wenn auch ein exkommunizierter, wurde Hidalgo dem Bischof übergeben von Durango für eine offizielle Entfrostung. Am 30. Juli 1811 wurde er in Chihuahua erschossen. Mit einer Galanterie, die alle beeindruckte, wies Hidalgo die Mitglieder des Exekutionskommandos ruhig an, auf die rechte Hand zu zielen, die er über sein Herz legte.

Trotz seiner Fehler als Priester und General war Miguel Hidalgo immer noch ein Großartiger Mann. Sein Mitgefühl für den Außenseiter, sein Hass auf Ungerechtigkeit und sein intelligenter und kreativer Ansatz für die wirtschaftliche Entwicklung tragen zu seinem wohlverdienten Titel als Vater seines Landes bei.

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