Jim Tuck

Miguel Hidalgo y Costilla egyedülálló megkülönböztetést tett abban, hogy apa volt három értelemben. szó: papi apa a római katolikus egyházban, biológiai apa, aki klerikális fogadalmaival szemben törvénytelen gyermekeket hozott létre, és hazájának apja. Habár Guadalupe Victoria, Washingtonhoz hasonlóan, országának első elnöke volt, Hidalgo, Washingtonhoz hasonlóan, az az ember volt, aki gyarmati függetlenségi harcot indított egy túlzottan nyomasztóvá vált európai anyaország ellen.

Hidalgo az Egyesült Államokban született Corralejo hacienda Pénjamo közelében, Guanajuato, 1753. május 8-án. Apja, don Cristóbal, középosztálybeli kreol háttérrel rendelkezett, és a hacienda ügyintézőjeként szolgált. A valladolidi Colegio San Nicoláshoz küldött Hidalgo 1773-ban szerezte meg teológiai alapképzését, majd 1778-ban szentelték fel.

De soha nem vette túl komolyan a papi fogadalmat. Két leányt házasságon kívül szült, elolvasta a francia enciklopédikus filozófusok antiklerikális műveit, és úgy tűnt, hogy az egyházat egyfajta bizonytalanságnak tekinti, amely rendszeres jövedelmet biztosít számára. Az osztálytársak körében ismert volt el zorro, a “róka”.

Hidalgo két kiemelkedő jellemzője volt, mint vállalkozó és humanitárius, a szerepek elválaszthatatlanul összefonódtak. A felszentelés után folyamatosan lépett a hierarchikus ranglétrára, minden alkalommal gazdagabb és kívánatosabb plébánián szolgál. 1803-ban, ötvenéves korában megérkezett Guanajuato városába, Dolores-ba egy kíséret kíséretében, amelyben egy öccs, egy unokatestvér, két féltestvér és két törvénytelen lány volt. befolyásos ember segített neki elérni ezt az áhított plébániát, amely évente nyolc és kilencezer peso bevételt hozott.

Miután Dolores-ben megkötötték, Hidalgo az irodai feladatok nagy részét átadta egyikének. vikáriusok, Francisco Iglesias atya, és szinte kizárólag üzleti, szellemi tevékenységeknek és humanitárius tevékenységnek szentelte magát.

A plébánosok gazdasági jólétének fokozása érdekében Hidalgo házát int. o éjszakai iskola helyi kézműveseknek. Fazekasgyárat indított, bőrkeményítési folyamatot vezetett, eperfákat termesztett a selyemhernyók táplálásához, művelt szőlőültetvényeket és olajfaligeteket, valamint műhelyeket alapított asztalos-, hámkészítési, kovácsművelési és gyapjúszövési munkákhoz. és a szellemi növekedést az irodalmi társaságokban való tagság táplálta, amelyek annyira elterjedtek a gyarmati Mexikóban a 19. század elején. Ezek az irodalmi körök, amelyekből hamarosan politikai körök lettek, a mexikói függetlenségi mozgalom igazi inkubátorai voltak.

Hidalgo népének a szabadság iránti ösztönzését szintén erős egalitárius ösztön táplálta. Dolidalon és San Felipe-nél, korábbi plébániáján Hidalgo nemcsak a franciás kreol értelmiségiek számára nyitotta meg házát, akiktől sok ötletét merítette, hanem a lesújtott indiánok és meszticek előtt is. Hidalgo a tömegek iránti empátia volt a nagy értéke és végzetes hibája, ha a függetlenségi mozgalom megindult.

Értelmi elvtárs – később fegyvertársa lett – Ignacio Allende nevű fiatal kapitány. . Allende vezette Querétaro egyik politikai-irodalmi körét, és ő és Hidalgo hamarosan aktív összeesküvőkké váltak a spanyol uralom ellen. Ez a szellem felerősödött 1808-ban, amikor Napóleon testvérét, Józsefet beiktatta Spanyolország királyává. Noha a mexikói lázadó kreolok megosztották Napóleonnal a francia felvilágosodás eszméit, úgy gondolták, hogy Napóleon mára hataloméhes despotává vált, és nem akartak hűséget vállalni testvérének. Tehát eredetileg a leváltott Bourbon király, VII. Ferdinánd ügyének ügyében gyűltek össze, akiről később kiderült, hogy ultrareakciós.

Hidalgo és Allende eredetileg 1810. december 8-ára tervezték az emelkedést. az összeesküvők szivárgását és a lázadás terveit szippantotta meg Querétaro bírója. Az összeesküvők szerencséjére felesége, Josefa Ortiz erősen támogatta a lázadást. Bár a bíró bezárta a szobájába, jelezte szomszédjának, Ignacio Péreznek, hogy jöjjön át. A kulcslyukon keresztül elmondta Péreznek, az összeesküvő társának, hogy férje Allende letartóztatását tervezi. De Allende már távozott, hogy megbeszélje Hidalgót, és eldöntse, mit tegyen a vészhelyzet kezelésére.

Ennek eredményeként Hidalgo híres grito („kiáltása”) volt a pulpitusáról szeptember 15-én, 23 órakor. Bár a grito ma Spanyolországtól való függetlenségi nyilatkozatként üdvözlik, a valóság dacos nyilatkozat volt Joseph Bonaparte és a Mexikóban lakó spanyolok ellen, valamint hűségnyilatkozat a nagyon érdemtelen Ferdinánd VII.

Összegyűjtve egy Remete Péter erőt, amely ugyanolyan tömeg volt, mint egy sereg, Hidalgo és Allende először mindent elsöpört előttük. A híveit úgy gyűjtötte össze, mint egy lefelé gördülő hógolyó. Ez a tömeges hadsereg több százan voltak, amikor elfoglalta San Miguel-t (ma San Miguel de Allende), 6000-et, amikor belépett Celaya-ba, 20 000-et, amikor Guanajuato-ba gurult, 50 000-et, amikor Valladolidot túllépte, és 82 000-et, amikor Valladolidot túllépte. elnyelte Tolucát és Mexikóvárost fenyegette.

Bár Hidalgót és Allende-t szeptember 24-én a michoacáni püspök kiközösítette, ez úgy tűnik, nem zavarta az embert, aki úgy tűnt, hogy naponta inkább magára mint általánosra gondol, mintsem papként. Október 19-én, amikor nagy, de rongyos csapata Mexikóváros felé igyekezett vonulni, Hidalgo-t az összes lázadó erő generalissimójának nevezték el, és egy olyan kékes, skarlátvörös, fekete és arany egyenruhával ruházta fel, amely hasonlította őt a Roxy kapusára.

Hidalgo paraszti serege a 14. századi francia jacqueria hagyománya szerint bosszúálló brutalitással rendezte az eredményeket az uralkodó elittel szemben. San Miguel, Celaya és Guanajuato mind elbocsátásra kerültek, a békés polgárok pedig a tömeges erőszak áldozatai. Valladolidban a székesegyház bátor kánonja fegyvertelenül találkozott Hidalgóval, és ígéretet tett arra, hogy San Miguel, Celaya és Guanajuato atrocitása nem ismétlődik meg. A kánon részleges győzelmet ért el. Habár a nagykereskedelmi megsemmisítés nem ismétlődött meg, Hidalgo dühös volt, amikor a székesegyházat lezártnak találta. (Hálaadó imát akart mondani.) Ezért bezárta az összes spanyolot, a városi tisztviselőket lecserélte a sajátjaira és kifosztotta a városi kincstárt, mielőtt Mexikó felé indult volna.

Míg Hidalgo nem rendelje el az erőszakot, úgy tűnik, hogy tehetetlen volt annak ellenőrzésére. Ez konfliktusba sodorta Allendével, egy fegyelmezett és rendezett szakemberrel. A kettő közötti súrlódás már a kezdeti elkötelezettségnél San Miguelnél elkezdődött. Amikor a tömeg végigfutott a városon, Allende megpróbálta megnyugtatni tagjait azzal, hogy kardja lapjával megütötte őket. A megrovást Hidalgo hozta, arra hivatkozva, hogy Allende rosszul bánik az emberekkel. Ez volt az első a sok veszekedés, viták közül, amelyek elkerülhetetlenül megbosszulják magukat.

Hidalgo valójában még kevésbé volt képes arra, hogy tábornok legyen, mint pap. Mexikóvárossal szinte megragadva megmagyarázhatatlanul visszafordult Guadalajara felé. Hadserege olvadni kezdett, és körülbelül 40 000 főre csökkent, amikor Aculcóban november 7-én Felix Calleja tehetséges királyi tábornok vereséget szenvedett.

Hidalgo azonban diadalmasan lépett Guadalajarába, és meg tudta emelni erejét. 100 000-ig. A város összes méltósága és tisztviselője továbbra is úgy vélte, hogy Hidalgo képviseli a jövő hullámát. A kiközösített papot felszabadítóként üdvözölték, a tiszteletére fiestákat adtak neki, és megkapta a Legfelsõbb Fõség címét.

Calleja mindvégig Guadalajarán vonult. Allende tanácsa ellenére 1811. január 14-én Hidalgo teljes erejét a város keleti peremén, a Calderón-hídon összpontosította. Ott az összecsomózott paraszthadsereget szisztematikusan lemészárolta Calleja kisebb, tapasztalt hadjáratokból álló csapata. Különösen káros volt Hidalgo számára az a tény, hogy egy rojalista kánonlabda megütötte lőszerét, és holokausztot indított a vonalak mögött.

Calleja belépett Guadalajarába, Hidalgo és Allende pedig újra összeszedte erőit Zacatecasban. Hidalgo alkalmatlanságától mérgesen Allende átvette a legfelsõbb parancsnokságot, és a politikai ügyekért felelõs polgári posztra degradálta Hidalgot. Miután hallottak egy új lázadásról San Antonio de Bejar-ban (ma San Antonio, Texas), északra költöztek, hogy csatlakozzanak hozzá. De március 21-én, Coahuila hegyeiben áruló lesújtotta őket, és a spanyol hatóságokhoz fordultak.

Mivel pap volt, bár kiközösített, Hidalgót átadták a püspöknek. Durango hivatalos kivágásáért. 1811. július 30-án Chihuahua-ban lelőtték. A mindenkit lenyűgöző vitézséggel Hidalgo nyugodtan utasította a lövöldözős csapat tagjait, hogy törekedjenek a jobb kézre, amelyet a szíve fölé helyezett.

Annak ellenére, hogy papként és tábornokként kudarcot vallott, Miguel Hidalgo még mindig jó ember. A hátrányos helyzetűek iránti együttérzése, az igazságtalanság iránti gyűlölet, valamint a gazdasági fejlődés intelligens és kreatív hozzáállása mind hozzájárulnak hazája megérdemelt címéhez.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük