Pyhä Penny Ellwood, Blue Springsin kampus pastori, Yhtenäinen metodistinen ylösnousemuksen kirkko: Meillä on ihmisillä tapana etsiä kolmen mallia. Kuulet ihmisten sanovan koko ajan ilmaisuja, kuten ”kolmen yritys” tai päinvastoin, ”kolme on joukko” tai ”kolmannen kerran viehätys” tai ”huonot uutiset tulevat aina kolmena.”

Olen ei ole varma, mistä meidän tapamme ajatella kolmesta on syntynyt, mutta kun etsit ”kolmea”, voit varmasti löytää ne myös kristinuskosta.

Numeron kolme käyttö on runsaasti Raamatussa. Nooa oli kolme poikaa (1.Moos.6: 10). Aabrahamille ilmestyi kolme vierailijaa (1.Mooseksen kirja 18: 2) .Jona oli kalojen vatsassa kolme päivää ja yötä (Joona 1:17).

Jeesus vastasi Saatanan kolminkertaiseen kiusaukseen kolmella pyhien kirjoitusten viitteellä (Matteus 4: 1-11). Jeesuksen palvelutyö kesti kolme vuotta. Pietari kielsi Jeesuksen kolme kertaa (Luukas 22: 54-62) ja kolme kertaa Jeesus vahvisti hänen rakkautensa (Joh. 21: 15-17).

Numeroon 3 on monia viittauksia, mutta mikään ei ole niin tärkeää kuin uskomme huipentuma ja Jeesuksen lunastava työ, hänen ylösnousemuksensa kolmantena päivänä ( Luukas 24: 7).

Epäilemättä raamatulliset kirjoittajat käyttivät usein lukua tai kirjoitti kolmena kirjoittaakseen erityisen painotuksen tai vihjeen siitä, että oli enemmän kuin näkee silmän tallennetuissa tapahtumissa.

Kristityt näkevät myös kolme kolminaisuuden, Jumalan kolmiyhteisön, symbolisena symbolina: Isänä, Pojana ja Pyhänä Henkenä. Kolme erillistä henkilöä, joilla on yksi jumalallinen luonne ja jotka ovat olleet ikuisesti yhteisössä keskenään. Tämä kolminkertainen suhde muodostaa perustan yhteisölle ja suhteelle, jota olemme kutsuttu elämään kristittyinä. Tehtävämme kristittyinä on ilmaista, muuttaa ja laajentaa maailmaa kolminaisuuden mysteerissä paljastetun mallin mukaisesti.

Kirkossamme uskomme, että tämä tapahtuu toisessa kolmessa osassa – meidän pää, sydän ja kädet. Tutkimme ja opimme tuntemaan kuka Jumala on meidän päämme. Meillä on rakkaussuhteita sydämellämme ja palvelemme käsillämme muotoillaksemme ja rakentaaksemme Jumalan valtakuntaa toivoen täydellisen ja täydellisen palautumisen jonain päivänä.

Nämä ovat vain muutama niistä kolmesta, joita löytyy usko. Joten luulet voivasi sanoa, että 3 on jotain ”pyhää numeroa”.

Pyhä Jeff Palmer, musiikkipastori, Crossroads Christian Church, Shawnee: Kolmen lukumäärällä on merkittävä arvo kristillisessä usko, etenkin raamatullisen kertomuksen yhteydessä.

Vain muutamia esimerkkejä monista: On olemassa kolme henkilöä Jumalan kolminaisuudessa – Isä, Poika (Jeesus Kristus) ja Pyhä Henki. Vanhassa testamentissa oli kolme pääpatriarkkaa – Abraham, Isaac ja Jaakob. Jeesuksen palvelus maan päällä kesti kolme vuotta. Apostoli Pietari kieltäytyi tuntemasta Jeesusta kolme kertaa pidätysiltansa jälkeen. Jeesus herätettiin haudasta kolme päivää kuolemansa ja hautautumisensa jälkeen.

Miksi 3: n määrä on merkittävä? Numero 3 edustaa raamatullisesti jumalallista kokonaisuutta, täydellisyys ja täydellisyys: jos joskus on ollut halu korostaa Raamatussa idea, ajatus, tapahtuma tai huomionarvoinen hahmo niiden näkyvyyden suhteen, t numeroa 3 käytettiin asettamaan aiheeseen jumalallinen täydentämisen tai täyttymisen leima.

Vaikka numeron käytöllä on suuri raamatullinen merkitys sen kontekstissa, meidän tulisi välttää saman raamatullisen sovelluksen soveltamista numero tekstin ulkopuolella. Esimerkiksi sen havaitseminen, että ”huonoja asioita elämässä tapahtuu aina kolmina”, on vain sattuman havainto, ei Raamatun toteamuksen täydellisyyden heijastus.

Lisäksi numero 3 on pidettävä vain merkittävä määrä kristillisessä uskossa pikemminkin kuin pyhä numero. Pyhäksi katsottu esine on jotain, mikä on omistettu tai erotettu Jumalalle. Numero 3 ei sovi pyhyyden luokkaan, mutta sitä ei myöskään pidä unohtaa raamatullisessa merkityksessään.

Jos haluat ottaa yhteyttä tai esittää kysymyksiä The Star’s Voices -kirjoittajille, lähetä sähköpostia osoitteeseen [email protected]com.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *